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台湾“左统”“右统”宜求同存异增强斗争技巧
华夏经纬网   2017-10-09 10:52:21   
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   据中时电子报报导,为庆祝“光辉十月”,传承十月中国历史记忆,“中国统一联盟”于十月七日中午在台北市的新上享餐厅主办“台湾各界庆祝光辉十月”活动,“统盟”盟员有来自屏东、高雄、嘉南、台中、桃竹、花东及台北本地,近三百人与会,气氛热络。而“统盟”以外的其他“统派”团体也有嘉宾出席该项活动,他们中包括有新党主席郁慕明、劳动党主席吴荣元、中华统一促进党主席张馥堂、夏潮联合会、新同盟会会长陈志奇、海峡两岸和平统一促进会会长郭俊次、台湾地区政治受难人互助会会长蔡裕荣、中华基金会会长董建华等共九大统派团体,及《观察》杂志社长纪欣、《远望》杂志荣誉社长廖天欣二负责人。会议由“唐韵合唱团”演唱《我们走进十月的阳光》和《我的祖国》两首歌曲,获得了满堂喝采后,各统派团体代表及 “统盟”各分会会长上台祝酒,众人高呼 “振兴中华统一祖国”。

  该项活动虽然是由“左统”色彩鲜明的“统盟”主办,并邀请了也是属于“左统”的劳动党、夏潮联合会等参与,但同时也邀请了属于“右统”的新党、新同盟会、和统会等出席。因而这是一次“左派”和“右派”的结合。因此,该项活动的主旨—— “光辉十月”,就像国民党对“九二共识”的诠释是“一个中国,各自表述”那样,也是对“光辉十月”进行“各自表述”,因而是主办者在这两个日子的中间的星期六举行。但由于主办者“统盟”是左派色彩鲜明的“统盟”,因而出席者都是“左统”多一些,而且所演唱的歌曲《我的祖国》等,及所演奏的乐曲如《青花瓷》等,是大陆的作品,但与会的“右统”却也报以热烈掌声。——据说,当年还是“戒严”时期,当年年青的“左统”在暗中哼唱被称为《一条大河》的《我的祖国》时,现时的“右统”人士中的当时的“警总”人员,是以“匪谍”的“罪名”进行查缉的。现在,当年的“冤家”聚会在一起,显见“反独促统”的共同理念,让他们捐弃前嫌,求同存异,携手合作了。

  实际上,台湾地方的统派,按其历史背景及意识形态,有“左统”与“右统”之分。“左统”基本上是信奉社会主义者,或是当年“白色恐怖”受刑人以至是“匪谍”的后人。他们不但反独促统,而且拥护以“一国两制”形式实现台湾与祖国大陆的和平统一。如《观察》杂志社社长兼总辑纪欣就出版了《“一国两制”在台湾》等书籍。《海峡评论》创办人、世新大学教授王晓波的父亲王建文是国民党宪兵中校营长,其母亲章丽曼却是中共台湾工委成员,在工委书记蔡孝干叛变后暴露而被捕并被判了死刑,在马场町即现在的青年公园殉难,其父也以“知匪不报”罪名被判刑七年。

   “左统”的意识形态,是信奉社会主义。比如劳动党,就是以社会主义为指导原则。它于一九八八年底成立时,曾经计划以“共产党”为党名。但在前往“内政部”登记备案时,受到当时“国家安全法”和“人民团体法”“不得宣扬共产主义和国土分裂”规定的限制,而未能如愿,因而退而求其次,改党名为“劳动党”。后来“大法官会议”“释宪”,认为上述规定违反“宪法”中“言论自由”的规定,因而将之删去。却被那些连科学社会主义也不懂的人得,拿来当噱头,抢先注册了“共产党”。而劳动党反而已经出了名,也就无谓再与人争党名了。

  说起“左统”,还有一种另类政党,与上述“左统”并无交集,那就是 “白狼”张安乐成立的中华统一促进党。他是 “竹联帮”大老,曾身陷 “江南事件”。2004年“大选”,“两颗子弹”令选情剧变,“连宋配”败选,他不忿“右统”国民党、亲民党和新党缺乏足够的动力制衡陈水扁。决定创立更加坚定拥护统一立场的新政党,以遏制“台独”的嚣张气焰。该党的成员,虽然也有不少出身于国民党、亲民党,并表达了对孙中山、蒋介石父子的尊重,也主张“三民主义”,但更强调“一国两制”,并经常在大型活动中高擎五星红旗,倾向在海峡两岸在共同建立一个双方都可接受的新国号、新国旗、新宪法的情况下完成统一。

  而“右统”者,则大多是具有国民党军政人员的背景,他们的“统一标的”,是“三民主义统一中国”,并不认同“一国两制”。早年是既反“独”又反共,近年随着两岸交流,大陆向台湾民众释出善意并“让利”,他们对中共逐渐消除敌意,但仍不服气,还是认为三民主义才是统一中国的最佳方式,应当统一在“中华民国”的大旗之下。

  无论是“左统”或“右统”,除了成员重合之外,最大的隐忧是老龄化现象日益严重。他们大多是国共内战后从大陆迁移到台湾的所谓“外省人”及其第二代,尤其是新同盟会,大多已近“古来希”,郁慕明也已近八十,随着时间推移而逐渐老去,却难以补充新血,可能会面临难以为继的困境。近年新党成立了青年军,其主要成员侯汉廷、王炳忠及林明正,以其年轻的面孔及特立独行的言行,在网络上受到不少关注。

  “统派”的另一个困难,是经费问题,尤其是“左统”更为严重。它们的主要财政来源主要是党费、年费以及捐赠等,因没有参加“不分区立委”选举,或即使是参加也跨不过得票率“门坎”,而未能获得“政党选举补助金”分配。这就局限了他们的活动,只能是以举行座谈会为主,有时也举办游行活动,但由于经费有限,无论是组织动员还是活动形式,都无法与大型政党相提并论,因而较为缺乏吸引力。

   “右统”的情况较为好些,尤其是新党,有“路边社”消息说,新党主席之所以是郁慕明连选连任,关键是他在上海的企业有盈余,他将部分利润拿出来支撑新党的党务经费,因而其他手头不宽裕的党内“明星”,就没有与他计较“百年党主席”的问题。但在2016年的“不分区立委”选举中,新党获得百分之四点一八的得票率,虽然未能获得分配议席,但却可以在本个“立法院”的四年届期内,每年领取1.02亿元的“政党选举补助金”,足以应付党务活动经费。但也在此时,却有人跳出来,批评郁慕明“霸占党主席不放手”了。

   “统派”目前遇到最大的威胁,应是社会环境。在国民党执政时期,统盟虽然得不到关爱的眼神,但最少没有来自政治方面的压力。而在民进党执政后,他们的处境就颇为困难。最近的“台大”事件,警方不问事件的起因是“独派”挑衅捣乱,而是追查反击的“统派”,就是一个清晰的信号。在“立法院”民进党的议席占多数的情况下,随时可能会通过一些限制“统派”活动的法律,而行政权甚至司法权也掌握在民进党的手中,因而未来他们的活动空间将会收窄。

  统派的活动方式也走到瓶颈,如这次的室内活动,最多就是上街游行,发挥不了多少影响力。其实,还可有更多的办法,如使用法律手段,如最近郁慕明就扬言要提告赖清德。台湾地区的滥告现象十分严重,别人可以这样做,“统派”为何就不可以?因此,应当以打官司的办法来反制民进党的“台独”分裂行为,让民进党疲于奔命。尽管司法机关已被民进党控制,提告未必能赢,但仍然可在开庭时,利用法庭的审理程序,进行控诉“台独”的说理斗争。另外,也可利用新媒体,对年轻一代进行“反独促统”的倡导教化工作。 

来源:新华澳报

 

责任编辑:黄杨

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